O homem o nico ser que, por ser da esp cie "homo sapiens", n o traz tamb m uma pr -determina o e/ou uma natureza completa e acabada em si e, sendo assim, ao n o se realizar, por falta de uma educa o de qualidade, ele pode tamb m descaracterizar-se do que , n o conseguindo "ser tudo aquilo que, justamente por ser homem, pela educa o, ele poderia e/ou pode vir a ser". Em outras palavras, o homem pode, pela educa o, humanizar-se e, sem ela, "animalizar-se" no sentido pejorativo e minimizado da palavra. Nesse sentido, uma das principais formas de animaliza o do homem (nas sociedades ocidentais capitalistas contempor neas) tem sido por meio da sua expropria o (tirar-lhe a propriedade), ao vender a sua dita for a produtiva de trabalho, geradora de riquezas, por um baix ssimo e/ou nfimo valor, no dito mercado de trabalho. Esse livro, por esta via, se propor a, partindo-se de um hist rico (romance) sobre as mudan as relativas ao sentido do trabalho (nas sociedades gregas antigas, na idade m dia, moderna e contempor nea), demonstrar tamb m que, mesmo no alvorecer do s culo XXI, os diferentes homens, na condi o de prolet rios das sociedades capitalistas ocidentais, foram e/ou est o sendo transformados, de forma autoconsentida (em virtude da internaliza o em suas psiques dos valores Individualistas e Meritocr ticos do capitalismo): A-"Em escravos assalariados do capital; B- Em seres irracionais, por meio da cauteriza o, em suas mentes, de duas grandes ilus es:1-A primeira, internalizando-se a ideia de que o labor, o trabalho dito assalariado, bra al, no qual se tem um dito patr o, n o somente o nico dito v lido e/ou tico, mas tamb m o dito nico que realmente "dignifica o homem" (e n o tamb m queles advindos do exerc cio e/ou do ato humano de pensar, de criar, de fazer arte, etc.);2-A segunda, pautada na ideia de que "somente trabalhando e, trabalhando-se muito, que se consegue sair da condi o de pobreza, mis ria e/ou de exclus o social".